和敬打开门，他看见他姐姐，就是美心海燕，手上拿着一把书。和敬问：你是海燕，我知dao，你是我姐姐，你可能成为别人的妻子，别人的母亲，别人的婆婆，但最後你确成一尊nV佛。和敬和美心海燕走出门外。美心海燕问：这里是什麽地方？和敬说：这地方还没有名字，因为我们对它不认识。我对这地方，没有感觉？所以我们能看到奇妙之chu1，就因为我们不认识它。美心海燕说：我对这地方，有感觉了。所以我们才能真正已容入这地方了，契入境界，奇妙之chu1和契入境界的区别在那里。两者来自我们的心，但名不一样，是我们还没界定它。和敬说：你说得玄？美心海燕说：是玄之又玄，妙法来自心？

众妙之门打开了，终於看到了。美心海燕说：我看到了太yAn、我看到了一个村庄、我看到了山、我看到云、我看到男人、我看到妇nV、我看到小孩、我看到众生、我看到〈dao〉了。和敬问：什麽〈dao〉？美心海燕说：非常dao。

和敬问：姐！我问你，怎样同徳、怎样同慈、怎样同心、怎样不害、怎样不杀？你说给我听听？美心海燕说：沙婆世界没有同徳、没有同慈、没有同心、没有不害、没有不杀。和敬问：庄子凭什麽说：大圣人治理天下时，用的方法是放任民心，使他们成就教化、改变风俗，完全消除他们的害人念tou，而促成他们自得的志趣，就像是本X自动要这麽zuo，而他们并不知dao何以如此。大圣人的目标是天下同徳而内心安定。美心海燕说：这只是老庄的理想世界，其寓言和我们推崇的nV儿国一样，是不存在的国度。